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我身边的荣与辱.doc下载

记得，3月4日胡锦涛主席在看望“两会”的全国政协委员时，提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是荣与辱的根本看法，“荣”指的是光荣，求荣。“辱”指的是耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱观的民族，在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会和谐不起来，经济发展不起来，民族振作不起来，国家强盛不起来。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”就像一面旗帜，鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。“八荣八耻”的根本是什么，我常想当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。例如，周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国成立后，毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说“科学证明中国有储量丰富的石油”。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友家人。这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个平凡而光辉的名字，每个姓名都代表一段感人的故事，他们公而忘私，助人为乐，敬业求精，无私奉献，张着道德的大旗，耸立着一座人格的丰碑。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不谓威》”有德，是修养，是文明，是基石。无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例，告诉我们不管是过去，还是将来。“八荣八耻”的根本就是如何做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的“八耻”类人物，将会被人民和时代唾弃，踩在脚下。现在，就让我们细细领会“八荣八耻”的自省，自警，自珍，自爱。让中华民族的传统美德在我们的身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们的身上焕发异彩，让中国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛。 ( 身边   )

生活如歌 知荣为曲.doc下载

记得，3月4日胡锦涛主席在看望“两会”的全国政协委员时，提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是荣与辱的根本看法，“荣”指的是光荣，求荣。“辱”指的是耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱观的民族，在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会和谐不起来，经济发展不起来，民族振作不起来，国家强盛不起来。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”就像一面旗帜，鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。“八荣八耻”的根本是什么，我常想当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。例如，周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国成立后，毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说“科学证明中国有储量丰富的石油”。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友家人。这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个平凡而光辉的名字，每个姓名都代表一段感人的故事，他们公而忘私，助人为乐，敬业求精，无私奉献，张着道德的大旗，耸立着一座人格的丰碑。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不谓威》”有德，是修养，是文明，是基石。无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例，告诉我们不管是过去，还是将来。“八荣八耻”的根本就是如何做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的“八耻”类人物，将会被人民和时代唾弃，踩在脚下。现在，就让我们细细领会“八荣八耻”的自省，自警，自珍，自爱。让中华民族的传统美德在我们的身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们的身上焕发异彩，让中国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛。 ( 如歌   生活 )

不变的誓言.doc下载

记得，3月4日胡锦涛主席在看望“两会”的全国政协委员时，提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是荣与辱的根本看法，“荣”指的是光荣，求荣。“辱”指的是耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱观的民族，在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会和谐不起来，经济发展不起来，民族振作不起来，国家强盛不起来。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”就像一面旗帜，鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。“八荣八耻”的根本是什么，我常想当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。例如，周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国成立后，毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说“科学证明中国有储量丰富的石油”。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友家人。这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个平凡而光辉的名字，每个姓名都代表一段感人的故事，他们公而忘私，助人为乐，敬业求精，无私奉献，张着道德的大旗，耸立着一座人格的丰碑。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不谓威》”有德，是修养，是文明，是基石。无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例，告诉我们不管是过去，还是将来。“八荣八耻”的根本就是如何做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的“八耻”类人物，将会被人民和时代唾弃，踩在脚下。现在，就让我们细细领会“八荣八耻”的自省，自警，自珍，自爱。让中华民族的传统美德在我们的身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们的身上焕发异彩，让中国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛。 ( 誓言   )

胸怀荣辱之心 成就未来之士.doc下载

记得，3月4日胡锦涛主席在看望“两会”的全国政协委员时，提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，荣辱观是荣与辱的根本看法，“荣”指的是光荣，求荣。“辱”指的是耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱观的民族，在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会和谐不起来，经济发展不起来，民族振作不起来，国家强盛不起来。胡锦涛主席提出的“八荣八耻”就像一面旗帜，鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为每个公民应有的价值取向和行为准则。“八荣八耻”的根本是什么，我常想当一个人以“八荣八耻”为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人比肩齐高。例如，周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国成立后，毅然回到自己的祖国。李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说“科学证明中国有储量丰富的石油”。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友家人。这一批批中华民族的优秀儿女，闪烁着一个平凡而光辉的名字，每个姓名都代表一段感人的故事，他们公而忘私，助人为乐，敬业求精，无私奉献，张着道德的大旗，耸立着一座人格的丰碑。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”古人云：“民无德不立，政无德不谓威》”有德，是修养，是文明，是基石。无德，是无信，是卑鄙，是自灭。这些鲜明的事例，告诉我们不管是过去，还是将来。“八荣八耻”的根本就是如何做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的“八耻”类人物，将会被人民和时代唾弃，踩在脚下。现在，就让我们细细领会“八荣八耻”的自省，自警，自珍，自爱。让中华民族的传统美德在我们的身上发扬光大，让拼搏进取的时代精神在我们的身上焕发异彩，让中国母亲从我们肩上走向繁荣昌盛。 ( 之心   之士 )

构建和谐社会演讲稿.doc下载

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