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《“阿是穴”疗法的用处和局限》范文模板

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“阿是穴”疗法的用处和局限怎么写

“阿是穴”疗法的用处和局限范文(2179字)


中医针灸术里,有一种叫做“阿是穴”的穴位,不属于《针灸甲乙经》上的经络穴位名录,但也会被医者用到。据说这种穴位的来由是,哪儿痛,医生用手一按,患者应声叫:“啊——是!”而得名。显然,如果拿针治病的人,只知道扎阿是穴,就属于头痛医头,脚痛医脚的疗法。古来医人类似于医国,只扎阿是穴的现象,在乡村治理方面也不鲜见。

已经有许多年了,在所谓的“三农问题”中,农民负担问题最为人们所关注,农民叫,大小媒体叫,某些递折子的学者更是嚷得凶,中部地区出现的少数群体性农民抗争,成了他们博取上头垂顾的资本。没错,农民的负担是重,有些地区已经重到了令人无法忍受的地步。对于农民来说,对自身遭际最直接的感受,也就是他们的负担,但是,是不是将加在农民头上的所有负担,包括作为公民所应交纳的起码的税收统统减掉,农民就会从此富裕起来呢?所有了解中国农村的人都知道,这是不可能的。事实上,农民负担问题只是现时农村问题的表象,就事论事,无论以税费改革还是以补贴的方式解决之,都只能是头痛医头脚痛医脚的阿是穴疗法,充其量只是暂时从精神上缓解痛苦。

近来,政府对于农民负担的“旱情”施下不少雨露,农业税的取消,补贴的到位,让饥渴中的农民喜出望外。一位朋友告诉我,最近他下去调查发现,农民简直不相信自己的眼睛,这种好事居然是真,有的农民甚至怀疑是不是要打台湾了,所以(中央)才对他们这么好。不过,上面的雨露固然令农民有望外之喜,但比起近来粮食涨价所带给农民的实惠,却有小巫大巫之别,也就是说,减税和补贴只是减轻了农民的被剥夺和被抛弃感,真正让农民得到实惠的,还是来自市场的粮食涨价。

农民生活状况的改善,具体的说,是如何让农民降低生产成本,增加收入,只要存在增收的客观因素,比如粮食的涨价,或者技术条件的改善,比如种子的改良、养殖和种植技术的输入、贷款的增加等等,都可以部分地实现目标。但从根本上说,则取决于两大基本因素,一是经济的增长和市场发育,二是制度和政策的变革。对于政府来说,有作为的空间事实上有两个部分,一是技术性空间,既农民生产技术条件的改善,二是制度空间,即通过制度和政策的改革,实现农村资源配制的优化。

1980年代初推行的“大包干”制,实际上是大饥荒时代的应急产物,作为人民公社制度破产后的就急措施,当然比较好的社会经济效应,但是,这种过于粗糙的制度变革居然20多年没有进一步推进,这不仅跟中国的整个经济发展极不适应,逻辑上也难以令人置信。今后的改革,无论农村土地是坚持公有化还是实行私有化方案,但至少在产权清晰这一点上,应该是不容质疑的,否则,无论是走集约经营的大农之路,还是实现新的合作经济,甚至试验以色列某些地方实行的基布兹(kibboutz)式的共产主义农庄,都失去了前提。退而言之,即使从技术改进的角度,产权的清晰也是必要的。比如,现在北方农村的一个非常紧迫的严峻问题是,由于过分依赖化肥,土地严重板结、沙化甚至盐碱化,农民为了能够让土地保持产量,必须年复一年地增加化肥的投入,而化肥用得越多,土地的恶化就越严重,形成了恶性循环,有人形容说,等于是土壤吸了毒,身体越坏越要吸。其实,农民并非不知道这种状况是滥用化肥的结果,但却没有人愿意在产权不明确的土地上耗费改良土壤的成本。虽然政策规定土地承包三十年不变,但在实际的承包操作中,大多数村庄都实行经常性的轮换,以求好地利益均沾,无论谁换到了好地上,都拼命地压榨地力,竭泽而渔,基本上不肯在改良土壤上花一分钱。在这里,制度的瓶颈已经成为技术改良不可逾越的桎梏。同样,对于农村经济的复苏来说,种植经济作物和适宜粮食深加工的优质粮食作物,无疑是一个具有前景的出路,但这种特种农业经营的大规模发展,必须相应的农业行业组织,即ngo高度发育的基础上,由政府出面组织生产和销售以及服务,成本既高,效率且低,所以,破除以往对非政府组织的制度禁忌,无疑是又一项制度变革的急需。

更进一步,制度变革的另一项任务是,城乡的壁垒必须打破,绝对没有道理不给农民退出农业的自由,即使因此在城市边缘出现贫民窟,恐怕也只能如此。其实,这是迄今为止世界各国现代化都没能避免的问题,既然中国并没有明显的第三种选择,这种城市化的代价就目前看来,是免不了的。现在大城市城乡结合部,已经出现了贫民窟的雏形,大批在城里讨生活的农民,就挤在这些原来的农民房里,以至于这些地段的“违章建筑”越建越多,凡是这样的地方,无不居住拥挤,垃圾污水满地,蚊蝇肆虐,治安条件恶劣,连人家的贫民窟都不如。目前农民那人均一亩地来地,其实谈不上是某些人所说的社会保障,因为那一亩地起不了这个作用,不好好耕作甚至抛荒,是目前农民更为经济的选择,农民不能最终离开土地,恰是因为制度上的限制,只有打破这个限制,农村的土地才能在集约的条件下产生新的增长点。
以往中国农村的历史告诉我们,轻徭薄赋是一项被用得太多的“善政”,常常被用来救急,缓解农村的紧张局面,但是,从来这种善政加上撒胡椒面式的施舍,都抵不上制度和政策的威力,一次好的制度变革和政策施为,对农民的益处,远远大于一百次的赋税减免。中医理论告诉我们,痛则不通,通则不痛,消除疼痛的根治方法是打通滞碍,使经络畅通,阿是穴疗法可以治标,但决不能治本,偶一为之固然无不可,但如果拿它当救命的法宝,终会误事。











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避免先进性教育成空洞说教怎么写

胡锦涛同志年初在贵州考察工作时反复强调“开展先进性教育活动,关键是要取得实效”。然而笔者发现,在过去的四个多月的先进性教育活动中,个别单位和个别党员习惯于坐而论道,纸上谈兵,将先进性教育活动当作一种空洞的说教,影响了教育效果。 用一年半的时间,在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,是加强党的先进性建设和党的执政能力建设的一个重大举措。对每一名党员来说,就是要通过先进性教育,洗涤思想,陶冶情操,锻造党性,坚定信念,从而扎扎实实地练就一身为民服务的过硬本领,在全面建设小康社会中发挥自己的先锋模范带头作用。因而,先进性教育,不是一种抽象的概念,而是内涵丰富、充满生机与活力的具体行动、生动实践。 将先进性教育活动看做是空洞说教,是思想认识上出现的一种严重偏差,是对先进性教育的重大意义、深刻内涵缺乏深度、广度和厚度上的理性思考及全面理解,以至于走过场,图形式,敷衍塞责,马虎了事,得过且过,毫无实质性效果。而且,这种错误认识,容易使先进性教育变得索然寡味、不知所云,背离了先进性教育主题。 因此,笔者认为,要避免先进性教育成为空洞说教,必须切实增强“四性”: 一是严格操作规程,增强教育的规范性。扎扎实实地贯彻中央制定的指导思想、目标要求、指导原则和方法步骤,“规定动作”一个不少、一个不省、一个不放松,高规格、严要求、强措施、求实效,要求所有的党员勇于拿起批评与自我批评的武器,勇照“镜子”、勤揭“疮疤”、常弹“灰尘”,不走样、不变调、不反弹 。 二是确保“真学、真懂、真信、真用”,增强教育的实效性。这是高标准高质量搞好这次教育活动的基本原则。真学就是要用心学,带着感情学,带着问题学,完善学习机制,保证学习时间,活化学习形式,落实学习内容,边学习、边思考、边升华、边提高;真懂就是要加强党性修养,扩大思想道德“内存”,树立正确的世界观、人生观、价值观,真正明白“人生为什么,入党做什么,掌权干什么”。真信就是要言行一致、表里如一,叫响“从我做起,向我看齐,对我监督”的口号,不阳奉阴违、不搞阴谋诡计,求真务实,赤胆忠心,维护党和政府的公信力和诚信度。真用就是要坚持理论联系实际,将学习效果放到实践中去检验,在实践中促进学习,使学习和工作两不误、两促进。 三是拓展监督渠道,增强教育的多样性。坚持走群众路线,保证群众有足够的话语权,让群众参与到对党员的监督中来,广泛征求和听取群众意见,认真听取群众评价,主动接受群众监督。同时,有效整合党的纪检监督、人大法律监督、政协民主监督和新闻舆论监督作用,形成立体型、多样化的监督教育网络。 四是注重典型示范作用,增强教育的鲜活性。榜样的力量是无穷的。注重运用典型尤其是身边看得见、摸得着的普通党员的优秀事迹开展学习教育,富有鲜活性和感染力、感召力,使党员真真切切地感受到学有典型、做有榜样、行有导向,从而体验先进性教育的生动、具体内涵。 先进性教育的最终目的是维护好、发展好、实现好人民群众的根本利益,而这恰是党执政的一个永恒主题。因而,只有将先进性教育融入到维护群众利益中来,就能感受到先进性教育生动、鲜活、强劲的真谛,就不会觉得空洞、枯燥和厌倦。 ( 先进性教育   说教 )

让群众看得见先进怎么写

胡锦涛同志年初在贵州考察工作时反复强调“开展先进性教育活动,关键是要取得实效”。然而笔者发现,在过去的四个多月的先进性教育活动中,个别单位和个别党员习惯于坐而论道,纸上谈兵,将先进性教育活动当作一种空洞的说教,影响了教育效果。 用一年半的时间,在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,是加强党的先进性建设和党的执政能力建设的一个重大举措。对每一名党员来说,就是要通过先进性教育,洗涤思想,陶冶情操,锻造党性,坚定信念,从而扎扎实实地练就一身为民服务的过硬本领,在全面建设小康社会中发挥自己的先锋模范带头作用。因而,先进性教育,不是一种抽象的概念,而是内涵丰富、充满生机与活力的具体行动、生动实践。 将先进性教育活动看做是空洞说教,是思想认识上出现的一种严重偏差,是对先进性教育的重大意义、深刻内涵缺乏深度、广度和厚度上的理性思考及全面理解,以至于走过场,图形式,敷衍塞责,马虎了事,得过且过,毫无实质性效果。而且,这种错误认识,容易使先进性教育变得索然寡味、不知所云,背离了先进性教育主题。 因此,笔者认为,要避免先进性教育成为空洞说教,必须切实增强“四性”: 一是严格操作规程,增强教育的规范性。扎扎实实地贯彻中央制定的指导思想、目标要求、指导原则和方法步骤,“规定动作”一个不少、一个不省、一个不放松,高规格、严要求、强措施、求实效,要求所有的党员勇于拿起批评与自我批评的武器,勇照“镜子”、勤揭“疮疤”、常弹“灰尘”,不走样、不变调、不反弹 。 二是确保“真学、真懂、真信、真用”,增强教育的实效性。这是高标准高质量搞好这次教育活动的基本原则。真学就是要用心学,带着感情学,带着问题学,完善学习机制,保证学习时间,活化学习形式,落实学习内容,边学习、边思考、边升华、边提高;真懂就是要加强党性修养,扩大思想道德“内存”,树立正确的世界观、人生观、价值观,真正明白“人生为什么,入党做什么,掌权干什么”。真信就是要言行一致、表里如一,叫响“从我做起,向我看齐,对我监督”的口号,不阳奉阴违、不搞阴谋诡计,求真务实,赤胆忠心,维护党和政府的公信力和诚信度。真用就是要坚持理论联系实际,将学习效果放到实践中去检验,在实践中促进学习,使学习和工作两不误、两促进。 三是拓展监督渠道,增强教育的多样性。坚持走群众路线,保证群众有足够的话语权,让群众参与到对党员的监督中来,广泛征求和听取群众意见,认真听取群众评价,主动接受群众监督。同时,有效整合党的纪检监督、人大法律监督、政协民主监督和新闻舆论监督作用,形成立体型、多样化的监督教育网络。 四是注重典型示范作用,增强教育的鲜活性。榜样的力量是无穷的。注重运用典型尤其是身边看得见、摸得着的普通党员的优秀事迹开展学习教育,富有鲜活性和感染力、感召力,使党员真真切切地感受到学有典型、做有榜样、行有导向,从而体验先进性教育的生动、具体内涵。 先进性教育的最终目的是维护好、发展好、实现好人民群众的根本利益,而这恰是党执政的一个永恒主题。因而,只有将先进性教育融入到维护群众利益中来,就能感受到先进性教育生动、鲜活、强劲的真谛,就不会觉得空洞、枯燥和厌倦。 ( 看得见   群众 )

如何才能保持党员的先进性?怎么写

胡锦涛同志年初在贵州考察工作时反复强调“开展先进性教育活动,关键是要取得实效”。然而笔者发现,在过去的四个多月的先进性教育活动中,个别单位和个别党员习惯于坐而论道,纸上谈兵,将先进性教育活动当作一种空洞的说教,影响了教育效果。 用一年半的时间,在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,是加强党的先进性建设和党的执政能力建设的一个重大举措。对每一名党员来说,就是要通过先进性教育,洗涤思想,陶冶情操,锻造党性,坚定信念,从而扎扎实实地练就一身为民服务的过硬本领,在全面建设小康社会中发挥自己的先锋模范带头作用。因而,先进性教育,不是一种抽象的概念,而是内涵丰富、充满生机与活力的具体行动、生动实践。 将先进性教育活动看做是空洞说教,是思想认识上出现的一种严重偏差,是对先进性教育的重大意义、深刻内涵缺乏深度、广度和厚度上的理性思考及全面理解,以至于走过场,图形式,敷衍塞责,马虎了事,得过且过,毫无实质性效果。而且,这种错误认识,容易使先进性教育变得索然寡味、不知所云,背离了先进性教育主题。 因此,笔者认为,要避免先进性教育成为空洞说教,必须切实增强“四性”: 一是严格操作规程,增强教育的规范性。扎扎实实地贯彻中央制定的指导思想、目标要求、指导原则和方法步骤,“规定动作”一个不少、一个不省、一个不放松,高规格、严要求、强措施、求实效,要求所有的党员勇于拿起批评与自我批评的武器,勇照“镜子”、勤揭“疮疤”、常弹“灰尘”,不走样、不变调、不反弹 。 二是确保“真学、真懂、真信、真用”,增强教育的实效性。这是高标准高质量搞好这次教育活动的基本原则。真学就是要用心学,带着感情学,带着问题学,完善学习机制,保证学习时间,活化学习形式,落实学习内容,边学习、边思考、边升华、边提高;真懂就是要加强党性修养,扩大思想道德“内存”,树立正确的世界观、人生观、价值观,真正明白“人生为什么,入党做什么,掌权干什么”。真信就是要言行一致、表里如一,叫响“从我做起,向我看齐,对我监督”的口号,不阳奉阴违、不搞阴谋诡计,求真务实,赤胆忠心,维护党和政府的公信力和诚信度。真用就是要坚持理论联系实际,将学习效果放到实践中去检验,在实践中促进学习,使学习和工作两不误、两促进。 三是拓展监督渠道,增强教育的多样性。坚持走群众路线,保证群众有足够的话语权,让群众参与到对党员的监督中来,广泛征求和听取群众意见,认真听取群众评价,主动接受群众监督。同时,有效整合党的纪检监督、人大法律监督、政协民主监督和新闻舆论监督作用,形成立体型、多样化的监督教育网络。 四是注重典型示范作用,增强教育的鲜活性。榜样的力量是无穷的。注重运用典型尤其是身边看得见、摸得着的普通党员的优秀事迹开展学习教育,富有鲜活性和感染力、感召力,使党员真真切切地感受到学有典型、做有榜样、行有导向,从而体验先进性教育的生动、具体内涵。 先进性教育的最终目的是维护好、发展好、实现好人民群众的根本利益,而这恰是党执政的一个永恒主题。因而,只有将先进性教育融入到维护群众利益中来,就能感受到先进性教育生动、鲜活、强劲的真谛,就不会觉得空洞、枯燥和厌倦。 ( 先进性   党员 )

思想入党是根本怎么写

胡锦涛同志年初在贵州考察工作时反复强调“开展先进性教育活动,关键是要取得实效”。然而笔者发现,在过去的四个多月的先进性教育活动中,个别单位和个别党员习惯于坐而论道,纸上谈兵,将先进性教育活动当作一种空洞的说教,影响了教育效果。 用一年半的时间,在全党开展以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性教育活动,是加强党的先进性建设和党的执政能力建设的一个重大举措。对每一名党员来说,就是要通过先进性教育,洗涤思想,陶冶情操,锻造党性,坚定信念,从而扎扎实实地练就一身为民服务的过硬本领,在全面建设小康社会中发挥自己的先锋模范带头作用。因而,先进性教育,不是一种抽象的概念,而是内涵丰富、充满生机与活力的具体行动、生动实践。 将先进性教育活动看做是空洞说教,是思想认识上出现的一种严重偏差,是对先进性教育的重大意义、深刻内涵缺乏深度、广度和厚度上的理性思考及全面理解,以至于走过场,图形式,敷衍塞责,马虎了事,得过且过,毫无实质性效果。而且,这种错误认识,容易使先进性教育变得索然寡味、不知所云,背离了先进性教育主题。 因此,笔者认为,要避免先进性教育成为空洞说教,必须切实增强“四性”: 一是严格操作规程,增强教育的规范性。扎扎实实地贯彻中央制定的指导思想、目标要求、指导原则和方法步骤,“规定动作”一个不少、一个不省、一个不放松,高规格、严要求、强措施、求实效,要求所有的党员勇于拿起批评与自我批评的武器,勇照“镜子”、勤揭“疮疤”、常弹“灰尘”,不走样、不变调、不反弹 。 二是确保“真学、真懂、真信、真用”,增强教育的实效性。这是高标准高质量搞好这次教育活动的基本原则。真学就是要用心学,带着感情学,带着问题学,完善学习机制,保证学习时间,活化学习形式,落实学习内容,边学习、边思考、边升华、边提高;真懂就是要加强党性修养,扩大思想道德“内存”,树立正确的世界观、人生观、价值观,真正明白“人生为什么,入党做什么,掌权干什么”。真信就是要言行一致、表里如一,叫响“从我做起,向我看齐,对我监督”的口号,不阳奉阴违、不搞阴谋诡计,求真务实,赤胆忠心,维护党和政府的公信力和诚信度。真用就是要坚持理论联系实际,将学习效果放到实践中去检验,在实践中促进学习,使学习和工作两不误、两促进。 三是拓展监督渠道,增强教育的多样性。坚持走群众路线,保证群众有足够的话语权,让群众参与到对党员的监督中来,广泛征求和听取群众意见,认真听取群众评价,主动接受群众监督。同时,有效整合党的纪检监督、人大法律监督、政协民主监督和新闻舆论监督作用,形成立体型、多样化的监督教育网络。 四是注重典型示范作用,增强教育的鲜活性。榜样的力量是无穷的。注重运用典型尤其是身边看得见、摸得着的普通党员的优秀事迹开展学习教育,富有鲜活性和感染力、感召力,使党员真真切切地感受到学有典型、做有榜样、行有导向,从而体验先进性教育的生动、具体内涵。 先进性教育的最终目的是维护好、发展好、实现好人民群众的根本利益,而这恰是党执政的一个永恒主题。因而,只有将先进性教育融入到维护群众利益中来,就能感受到先进性教育生动、鲜活、强劲的真谛,就不会觉得空洞、枯燥和厌倦。 ( 入党   思想 )

地税部门加强执法监督防范违法行为心得体会怎么写

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